097 प्रलंबासुर/तमसा/ढील

097 प्रलम्बासुर/तमसा/ढील
तीसरा सूत्र- जिसने कहा कल कर लेंगे, उसका काल आ गया, वो कल कभी नहीं आया।
कन्हैया ने जिस प्रलम्बासुर को खेल में ही मार डाला, उसे हर साधक को मारना है। प्रलम्बासुर माने साधन में ढील देना।
तो पहले कहना कि महाराज माया का पार पाना बड़ा कठिन है! यह पहले सूत्र से काटा गया।
दूसरा कहना कि मार्ग कठिन मत देना, यह दूसरे सूत्र ने काट दिया।
अब मालूम पड़ गया कि साधन भी सरल है और पार पाना भी, तो मन ने तीसरी चाल चली, “कल कर लेंगे”।
बताएँ, कन्हैया ने इस प्रलम्बासुर को बचपन में, देखते ही मार दिया था, या कुछ प्रतीक्षा की थी? कि जल्दी क्या है? कल मार देंगे। अभी मेरी उम्र ही क्या है? अभी तो खेलने के दिन हैं। नहीं ना? तब आप ढील क्यों छोड़ते हैं?
देखो, राम जी को वनवास हुआ, तो सब अयोध्यावासी साथ थे। पर कब तक? तमसा का पहला पड़ाव आया कि सब पीछे छूट गए। क्यों? रात बहुत हो गई है, थोड़ा ऊंघ लें, आराम कर लें, कल चले चलेंगे। अरे! साधन मार्ग में कल कभी नहीं होता, जो होता है अभी होता है।
भगवान के पीछे चलना है भाई! यहाँ जो अटका, वो लटका, संसार में भटका। जो सो गया, वो खो गया।
यहाँ तो “द्रुत उत्साह समन्वितः” बिजली की गति सा उत्साह चाहिए। यहाँ मरे मरे चलने से बात नहीं बनती। मंजिल मालूम है, रास्ता मिला है, भीतर प्यास हो, तड़प हो, तो कौन नहीं दौड़ पड़ेगा?
हनुमान जी लंका को निकले कि भगवान का काम करना है, तो “चले हरषि” हर्ष से चले, और गति क्या थी? “जिमि अमोघ रघुपति कर बाणा”। बस इधर से छूटे कि उधर पहुँचे, ऐसी।
लोकेशानन्द का प्रश्न है कि अब आपका क्या विचार है?

Third formula- Whoever said that he will do tomorrow, his death came, that tomorrow never came.
Pralambasur whom Kanhaiya killed, is to be killed by every seeker. Pralambasur means slackness in means.
So firstly, you said that it is very difficult to overcome maya, this was cut by first formula.
Secondly, do not give me difficult path, the second thread cut it off.
Now it became clear that it is easy to overcome maya and means are also easy. Then mind played third trick, “I will do it tomorrow”.
Tell, Kanhaiya killed this Pralambasur in his childhood, as he saw him, or waited for something? “What’s the hurry? Will kill tomorrow. I am still a child. Now are the days to play.” No! Why do you lax then?
Look, Ram ji went to exile, all Ayodhya residents were with him. But for how long? Tamsa river’s first stop came, and everyone was left behind. Why? Because they thought that it is late night, we should take a little sleep and relax, tomorrow we will walk again. Hey! Tomorrow never comes, whatever happens happens right now.
Brother! We are following Bhagwan. Who stopped here, he stopped forever. The one who fell asleep, lost Him.
Here “Drut utsaah samanvitah” Lightning enthusiasm is required. You can never met your destination if you walk loosely. The target is known, the way is found, if there is yearning inside, who will not run?
Hanuman ji came to Lanka to serve Bhagwan, “Chale Harshi” walked happily, and what was his speed? “Jimi amogh Raghupati kar bana”. Lightning speed.
Lokeshanand’s question is, What is your thought now?